Kościół i Żydzi – Dan Gruber

Przedstawiony graf jest oparty na interpretacji R. Andersona.

Przedstawiony graf jest oparty na interpretacji Mike’a Bickle.

Tokfm.pl

Katoliccy biskupi zaapelowali do wspólnoty międzynarodowej, a zwłaszcza do ONZ, o wcielenie w życie rezolucji uchwalonych przez jej Radę Bezpieczeństwa i położenie kresu izraelskiej okupacji „różnych terytoriów arabskich”.
Ostatni dzień synodu

W przesłaniu Stolicy Apostolskiej odrzucono jako bezpodstawne powoływanie się na Biblię w celu uzasadnienia „niesprawiedliwych czynów”, czyli – jak podkreślają biskupi – okupacji i kolonizacji „Ziemi Obiecanej”, zagarniętych przez Izrael terytoriów arabskich.

Apel do ONZ

„Obywatele krajów Bliskiego Wschodu apelują do wspólnoty międzynarodowej, zwłaszcza do ONZ, o autentyczne zaangażowanie się w sprawę wcielenia w życie rezolucji Rady Bezpieczeństwa i zastosowanie nieodzownych środków prawnych w celu położenia kresu okupacji rozmaitych terytoriów arabskich” – głosi rezolucja Synodu.

„Naród palestyński będzie mógł mieć dzięki temu niepodległą i suwerenną ojczyznę, zamieszkiwać tam w granicach uznanych przez społeczność międzynarodową w warunkach stabilizacji, zachowując swą godność” – czytamy dalej w rezolucji.

Cierpienia Izraelczyków i Palestyńczyków

Dokument zawiera oddzielny rozdział zatytułowany „Współpraca i dialog z naszymi żydowskimi współobywatelami”, w którym biskupi opowiadają się za „autentycznym, sprawiedliwym i definitywnym pokojem” na Bliskim Wschodzie. Piszą też o „cierpieniach i sytuacji niepewności”, w jakiej żyją Izraelczycy, podobnie jak Palestyńczycy.

„Zdajemy sobie sprawę z wpływu konfliktu palestyńsko-izraelskiego na region, a zwłaszcza na naród palestyński, który cierpi wskutek następstw izraelskiej okupacji, braku swobody ruchów, istnienia muru i wojskowych zapór na drogach, wskutek przetrzymywania więźniów politycznych, burzenia domów, zakłócania życia gospodarczego i społecznego oraz sytuacji tysięcy uchodźców” – stwierdza dokument Synodu.

Nie możne posługiwać się cytatami z Biblii

Jego uczestnicy podkreślają jednocześnie, że „nie wolno posługiwać się cytatami z Biblii”, aby czynić z niej „instrument uzasadniania niesprawiedliwych działań”nie wolno posługiwać się cytatami z Biblii”, aby czynić z niej „instrument uzasadniania niesprawiedliwych działań” .

Biskupi potępiają w swym dokumencie antysemityzm, „antychrystianizm”, „islamofobię” i wyrażają nadzieję, że dialog między Kościołem katolickim i judaizmem przyczyni się do „położenia kresu konfliktowi politycznemu, który nas nęka i dzieli”.

Uczestników Synodu niepokoi także podejmowanie jednostronnych inicjatyw zmierzających do zmiany ukształtowania demograficznego i statusu Jerozolimy jako „dziedzictwa religijnego wszystkich trzech religii Bliskiego Wschodu: judaizmu, chrześcijaństwa i religii muzułmańskiej”.

Synod dla Bliskiego Wschodu zwrócił się także do rządów i polityków regionu, aby starali się zahamować odpływ chrześcijan, którzy emigrują z tej strefy z powodu braku poczucia bezpieczeństwa.

Źródło:

Gazeta.pl

Nie można odwoływać się do Biblii, by „usprawiedliwić niesprawiedliwości” – takie przesłanie do Żydów znalazło się w dokumencie końcowym Synodu biskupów dla Bliskiego Wschodu w Watykanie. Podkreślono w nim, że izraelska okupacja jest elementem „destabilizacji”.

W tekście, zaaprobowanym przez zgromadzenie biskupów z udziałem papieża Benedykta XVI, w paragrafie zatytułowanym „Współpraca i dialog z naszymi współobywatelami Żydami” podkreślono: „nadszedł czas na to, by zaangażować się na rzecz szczerego, sprawiedliwego i definitywnego pokoju”. – Wszyscy jesteśmy wezwani przez Słowo Boże. Zachęca ono nas do słuchania głosu Boga, który mówi o pokoju – stwierdzili ojcowie synodalni. – Nie wolno odwoływać się do teologicznych pozycji biblijnych, by uczynić z nich narzędzie usprawiedliwiania niesprawiedliwości. Przeciwnie, odwołanie do religii powinno doprowadzić do tego, aby człowiek zobaczył w drugim człowieku oblicze Boga – napisali w dokumencie. Powtórzono w nim również wcześniej wyrażone stanowisko, że izraelska okupacja terytoriów palestyńskich jest jednym z czynników destabilizujących na Bliskim Wschodzie.

W dokumencie mowa jest również o tym, że „naród palestyński cierpi z powodu konsekwencji izraelskiej okupacji”. Następnie wymieniono przyczyny tych cierpień: „brak wolności przemieszczania się, mur, który rozdziela i granice wojskowe, więźniowie polityczni, burzenie domów, trudności w życiu ekonomicznym i społecznym oraz tysiące uchodźców”. – Zastanawialiśmy się również nad cierpieniami i brakiem bezpieczeństwa, w jakich żyją Izraelczycy – napisali biskupi.

Odnosząc się do dialogu z judaizmem, uczestnicy obrad oświadczyli: „mamy nadzieję, że dialog ten umożliwi nam starania u rządzących o to, by położyli kres konfliktowi politycznemu, który nie przestaje nas dzielić i zakłócać życie naszych krajów”. Natomiast w części dokumentu, dotyczącej relacji z muzułmanami położono nacisk na wolę „budowy społeczeństw obywatelskich” na fundamentach „wolności religijnej i wolności sumienia”. Biskupi i patriarchowie wyrazili też solidarność z chrześcijanami z Iraku i wyrazili pragnienie, by zakończyła się tam „zabójcza wojna” i by przywrócono bezpieczeństwo.

Pierwszy w dziejach Kościoła synod biskupów dla Bliskiego Wschodu zakończy w niedzielę msza pod przewodnictwem Benedykta XVI.

źródło:

Ćwiczenia z obsługi skanera dla personelu lotniska w Salt Lake City Fot. Leah Hogsten AP

Departament bezpieczeństwa narodowego USA rozpocznie w przyszłym miesiącu testy skanerów tęczówki oka nowej generacji – poinformował dziennik „USA Today”.

Skanery te będą przez dwa tygodnie wypróbowywane w placówce straży granicznej w McAllen, w Teksasie, gdzie zastosuje się je do rejestracji nielegalnych imigrantów.

Skanery tęczówek są na razie niezbyt rozpowszechnione, ale nowa ich generacja, pozwalająca rejestrować obraz z odległości około dwóch metrów, a nie kilkunastu centymetrów jak dotąd, budzi zainteresowanie zarówno organów władzy jak i instytucji finansowych.

- Testy mają pomóc w ustaleniu tego jak opłacalne będzie wykorzystanie tego systemu w przyszłości – powiedział Arun Vemury, dyrektor w departamencie nauki i technologii ministerstwa bezpieczeństwa narodowego.

W latach 2005-2008 skanery tęczówki oka zostały zainstalowane na 20 lotniskach w USA dla identyfikowania osób uczestniczących w programie Registered Traveler (Podróżny Rejestrowany), które mają prawo korzystać z uproszczonej kontroli bezpieczeństwa.

W 2007 roku armia USA zaczęła rejestrować obrazy tęczówki oka tysięcy Irakijczyków, by tropić podejrzanych o działalność wywrotową.

Skanowanie tęczówki oka jest dużo mniej czasochłonne niż pobieranie odcisków palców. Jednak przedstawiciele Amerykańskiej Unii Swobód Obywatelskich (ACLU) wskazują na możliwość naruszania prywatności, gdy skanowanie tęczówki będzie się odbywać bez wiedzy poddawanej tej procedurze osoby.

Źródło:

Głośna ateistyczna kampania reklamowa „Boga prawdopodobnie nie ma” /AFP

Przeciwko pobytowi Benedykta XVI na Wyspach protestowały i nadal protestują ateistyczne środowiska oraz aktywiści homoseksualni. Próbowano straszyć Watykan wizją aresztowania papieża na brytyjskiej ziemi w związku z rzekomym tuszowaniem przestępstw pedofilii wśród księży. Niewybredne żarty z papieskiej wizyty urządzali sobie nawet urzędnicy brytyjskiego MSZ.

To wszystko jednak nic wobec prawdziwych wyzwań, jakie czekają Benedykta XVI w kraju, w którym pozycja chrześcijaństwa słabnie z roku na rok, a sami chrześcijanie niemal codziennie stają w sytuacji realnego konfliktu: albo wierność wierze, albo podporządkowanie się świeckiemu ustawodawstwu, coraz bardziej ograniczającemu wolność religijną jednostek i grup wyznaniowych.

Prawie jak w ZSRR

Wcale nie na wskroś laicka Francja ani zawsze postępowa Holandia, ale z pozoru stateczna, konserwatywna Anglia ma dziś opinię kraju, w którym zmiany obyczajowe zachodzą najszybciej i najgłębiej. To Londyn uznawany jest obecnie za nieformalną stolicę światowego ruchu ateistycznego i mekkę politycznej poprawności.

Nieprzypadkowo właśnie na ulicach brytyjskiej stolicy po raz pierwszy pojawiły się autobusy z głośną ateistyczną kampanią reklamową „Boga prawdopodobnie nie ma”, autorstwa Brytyjskiego Stowarzyszenia Humanistów (BHA), której patronuje brytyjski naukowiec Richard Dawkins – zapiekły krytyk religii pod wszelkimi jej postaciami i zarazem autor ateistycznej „biblii” „Bóg Urojony” .

Londyn to także europejska stolica środowisk homoseksualnych, szczycąca się swoją otwartością i przyjaznością wobec ruchu gejowskiego. Różowi dżentelmeni uznawani są dziś zresztą za śmietankę miejscowego społeczeństwa i cieszą się nieproporcjonalnie wielkimi przywilejami oraz pozycją społeczną. Ich praw strzeże niezwykle opresyjne ustawodawstwo antydyskryminacyjne.

To właśnie za sprawą drakońskich przepisów prawnych doprowadzono w ciągu zaledwie trzech lat do likwidacji wszystkich katolickich ośrodków adopcyjnych, ponieważ sprzeciwiały się przekazywaniu dzieci do adopcji parom homoseksualnym (prawo takie zostało zalegalizowane w Wielkiej Brytanii w 2005 roku). Na nic zdały się protesty katolików i powoływanie się na zapisy o wolności sumienia – brytyjski Sąd Najwyższy orzekł, że nie może być żadnych wyjątków od praw dla homoseksualistów. Natomiast komisja nadzorująca instytucje użyteczności publicznej oświadczyła, że lepiej, by agencja Catholic Care (ostatnia z funkcjonujących jeszcze do niedawna katolickich agend adopcyjnych) przestała działać, niż miała „dyskryminować homoseksualistów”.

- To symbol Wielkiej Brytanii, w jakiej obecnie żyjemy. Jeśli nie zgadzasz się z obowiązującym podejściem, żyjesz prawie jak w Związku Radzieckim – skomentowała zamknięcie ostatniego katolickiego ośrodka adopcyjnego posłanka konserwatystów Ann Widdecombe.

Lordowska interwencja

Benedykt XVI za kilka dni stanie więc na ziemi, na której sekularyzacyjny młot uderza z niespotykaną nigdy wcześniej mocą. – W Wielkiej Brytanii ma miejsce nasilony atak na chrześcijaństwo w ogóle, a na katolicyzm w szczególności – stwierdził niedawno publicznie wybitny anglikański uczony prof. John Milbank.

Każda, najmniejsza nawet wzmianka o religijności w tzw. przestrzeni publicznej spotyka się bowiem z natychmiastową reakcją ze strony państwa. – Jestem zdumiona, że w kraju o tak silnej chrześcijańskiej tradycji jak Anglia, tak trudno jest mówić o wierze – powiedziała gorzko 54-letnia nauczycielka matematyki Olive Jones z hrabstwa Somerset, wyrzucona z pracy za to, że napomknęła o Bogu w czasie prowadzenia indywidualnej lekcji z chorą dziewczynką. Stało się tak, ponieważ szkolne władze zakwalifikowały jej zachowanie jako „zmuszanie” do praktyk religijnych.

Ta historia nie jest jednak żadnym ewenementem – tak właśnie wygląda dziś rzeczywistość brytyjskich chrześcijan, zmuszanych do wyznawania swojej wiary wyłącznie w warunkach katakumbowych.

W tych okolicznościach za prawdziwy cud należy uznać niepowodzenie inicjatywy poprzedniego brytyjskiego rządu, który usiłował narzucić organizacjom i wspólnotom religijnym nowe zapisy ustawy o równouprawnieniu. W ich myśl Kościoły miały mieć obowiązek przyjmowania do seminariów również kandydatów o orientacji homoseksualnej, kobiety oraz żonatych mężczyzn. Na szczęście, dosłownie w ostatniej chwili, owa orwellowska wizja religii została odżegnana dzięki interwencji Izby Lordów – izby wyższej brytyjskiego parlamentu – która przeforsowała poprawkę wyłączającą organizacje wyznaniowe spod działania przepisów ustawy równościowej.

Serce do serca

Zakusy brytyjskich polityków w kierunku sprawowania rządu dusz w tamtejszym społeczeństwie są o tyle realne, że dominujący w Wielkiej Brytanii Kościół anglikański praktycznie nie stanowi dziś żadnej przeciwwagi duchowej dla forsowanej nad Tamizą opcji politycznej poprawności. W tym znaczeniu jest więc rzeczywiście Kościołem państwowym, ponieważ zachowuje się dokładnie tak, jak zagra brytyjski premier w swojej siedzibie przy londyńskiej Downing Street.

Zaczęło się od wyświęcania kobiet i uznania za w pełni uzasadnione teologicznie biskupstwa kobiet, potem było ordynowanie praktykujących homoseksualistów, teraz już są sakry biskupie dla nich.

Efektem takiej polityki jest oczywiście spadek liczby wiernych, a także masowy exodus anglikańskich tradycjonalistów na łono Kościoła katolickiego. Odkąd bowiem w ubiegłym roku Watykańska Kongregacja Nauki Wiary ogłosiła konstytucję apostolską „Anglicanorum coetibus”, ustanawiającą ordynariaty personalne dla byłych anglikanów, drzwi Kościoła stanęły przed nimi otworem. Dziś mówi się nawet o ponad 400 tys. anglikańskich tradycjonalistów, którzy pragną powrócić do pełnej komunii z Rzymem. A to już pachnie realną groźbą schizmy w Kościele anglikańskim, której żadną miarą nie potrafi zapobiec honorowy zwierzchnik anglikanizmu, politycznie poprawny abp Canterbury Rowan Williams. Sprawa ta będzie więc z pewnością jedną z najważniejszych kwestii poruszanych podczas papieskiej wizyty w Wielkiej Brytanii.

Wydaje się jednak, że Benedykt XVI podczas tegorocznej pielgrzymki zamierza przede wszystkim wystąpić jako ekumeniczny obrońca całego chrześcijaństwa na Wyspach. Nieprzypadkowo centralnym punktem wizyty będzie beatyfikacja Johna Henry’ego Newmana, XIX-wiecznego anglikańskiego konwertyty na katolicyzm, którego kardynalskie zawołanie „Cor ad cor loquitur” (Serce mówi do serca) stanowić ma hasło całej papieskiej pielgrzymki.

Znaczenie beatyfikacji kardynała podkreślał także niedawno wspomniany już wyżej anglikański uczony prof. John Milbank: „Newman jest znakiem jedności. Należy on do obydwu Kościołów i jestem przekonany, że nasze modlitwy do Boga za jego wstawiennictwem pomogą sprawie jedności Kościoła oraz odrodzenia chrześcijańskiej Brytanii” – zauważył teolog.

Do tego dojdzie zapewne także stałe posłanie, które wpisane jest w posługę współczesnych papieży pielgrzymujących po tyleż sytym, co ubogim duchowo Zachodzie: podtrzymywanie na duchu tych wszystkich, którzy dają nadal dowody swojej żywej wiary i pobożności.

„Przy okazji mojej zbliżającej się wizyty apostolskiej w Wielkiej Brytanii będą mógł osobiście doświadczyć tej wiary i jako Następca Piotra ją umocnić i pokrzepić” – stwierdził papież podczas lutowego spotkania z biskupami Anglii i Walii.

Łukasz Kazmierczak
Źródło:

Słońce, fot. PAP

Amerykańscy naukowcy z NASA (Narodowa Agencja Aeronautyki i Przestrzeni Kosmicznej) wieszczą na Ziemi apokalipsę z powodu gigantycznej burzy magnetycznej, która ma nadejść w 2013 roku – podaje serwis korrespondent.net.

W 2013 roku Słońce „przebudzi” się po wielu latach snu, zwiększając radykalnie swoją aktywność. Według prognoz specjalistów może to doprowadzić do katastrofy na Ziemi w związku z potężną burzą magnetyczną, która ma uderzyć w naszą planetę. Burze magnetyczne to nagłe i intensywne zaburzenia pola magnetycznego Ziemi. Są one związane ze słonecznymi wyrzutami masy i burzami słonecznymi, które w postaci wiatru słonecznego docierają do Ziemi, wywołując zmiany w polu magnetycznym.

Jak wynika z raportu Richarda Fischera, szefa oddziału NASA zajmującego się obserwacją Słońca, temperatura na jego powierzchni szybko rośnie i w 2013 roku należy oczekiwać, że „idealna burza magnetyczna” nadejdzie.

W wywiadzie dla brytyjskiego dziennika „The Daily Mail”, Fisher powiedział, że burze magnetyczne powodują awarie systemów łączności i są w stanie wpłynąć na pracę wszystkich systemów komputerowych. Mogą zostać uszkodzone także inne kanały komunikacyjne: telefoniczne, satelitarne. Uczony przepowiada, że grozi nam zupełny paraliż łączności, upadek systemu bankowego, a w efekcie nowy długotrwały kryzys gospodarczy.

Amerykańscy naukowcy już wcześniej ostrzegali, że podobna burza grozi globalną katastrofą. Świadczą o tym przykłady „słonecznych sztormów” z przeszłości. Do jednego z najbardziej intensywnych doszło w 1859 roku, kiedy zaburzenia ziemskiego magnetyzmu spowodowały awarie sieci telegraficznych w całej Europie i Ameryce Północnej, a nawet okazjonalne zapalanie się od iskier papieru w telegrafach.

W dzisiejszych warunkach, zdaniem naukowców NASA, burza wielkości tej z 1859 roku mogłaby zniszczyć cały system energetyczny krajów uprzemysłowionych. „Gdyby tak potężna burza magnetyczna uderzyła dziś w USA, tylko w pierwszym roku po katastrofie jej koszty sięgnęłyby 2 bln dol., czyli byłyby 20 razy większe niż te poniesione w związku z huraganem »Katrina «, który w 2005 r. spustoszył Nowy Orlean” – pisali w 2009 roku w specjalnym raporcie amerykańscy naukowcy.

Portal korrespondent.net przypomina także kataklizm z 1921 roku, kiedy w wyniku burzy słonecznej został zupełnie sparaliżowany transport w Nowym Yorku. Natomiast słoneczne harce z 1989 roku doprowadziły do przerwania dostaw energii dla Quebecu. Ponad sześć milionów Kanadyjczyków zostało bez światła i ogrzewania. Słabym punktem, w który uderzyła słoneczna nawałnica były linie wysokiego napięcia, które są czułe na kosmiczną pogodę i wychwytują prądy wywołane przez burze magnetyczne.

Naukowcy z NASA wezwali amerykańskie władze do przygotowania się na wszelkie możliwe techniczne kataklizmy, jakie może spowodować nawałnica, która przyjdzie ze Słońca.

Źródło:

Instytut Trzeciej Świątyni

Świątynia Salomona to święty przybytek żydowski, którego jedyną pozostałością jest słynna Ściana Płaczu, zburzony został przez XII legion Tytusa w roku 70 n.e.

Wiadomo, że była to wielka budowla. Sam ołtarz miał 16 metrów długości, 5 metrów wysokości i tyle samo szerokości. Ortodoksi religijni postanowili zbudować jej wierną kopię. Zapowiadają, że w przyszłości stanie ona na Wzgórzu Świątynnym, tam gdzie teraz stoją dwa meczety. Do tego czasu jednak będą ją wykorzystywać uczniowie szkoły kapłanów.

Rabin osiedla, Jehuda Krojzner, oświadczył, że rozpoczęcie budowy Trzeciej Świątyni ma głęboko symboliczny wymiar. Rabin nie chciał jednak odpowiedzieć na pytania dziennikarzy, jaki będzie los meczetów Al-Aksa i Omara (Kopuły Na Skale) – od setek lat stojących w miejscu dawnej Świątyni Jerozolimskiej i będących miejscem kultu dla setek milionów muzułmanów na świecie.

- Instytut Trzeciej Świątyni w Jerozolimie od dawna odtwarza stroje i naczynia liturgiczne oraz instrumenty dla orkiestry lewitów. Wszystkie te przedmioty można zobaczyć w Instytucie – tłumaczy jego szef rabin Jehuda Galik.

Trzecia intifada wisi w powietrzu

We wschodniej Jerozolimie od kilkunastu dni sytuacja jest napięta. Wejście na Wzgórze Świątynne ortodoksów religijnych wywołało gwałtowne reakcje muzułmanów. Palestyńskie władze obawiają się wybuchu trzeciej intifady. Stany Zjednoczone i Jordania starają się uspokoić sytuację.

Księga Objawienia daje nam więcej informacji na temat końca czasów niż jakakolwiek inna księga w Piśmie. Została ona napisana, aby pomóc Bożemu ludowi przetrwać i zwyciężać na przestrzeni całej historii, a szczególnie w czasie Wielkiego Ucisku. Będzie ona “proroczym podręcznikiem modlitwy” dla Kościoła Czasów Ostatecznych.

Rozpoczynając to studium, nie chcę zrobić wrażenia, że poznałem całą prawdę i nie ma już miejsca na uzupełnienie czy dyskusję. Chcę przede wszystkim zachęcić, a może nawet sprowokować do studiowania tej księgi, ponieważ Bóg dał nam ją po to, aby była przez Kościół czytana i rozumiana. Wierzę, że nadszedł czas, na otwarcie tej księgi i nie tylko tej, dotyczy to również Księgi Daniela oraz innych, mówiących na temat Czasów Ostatecznych. Nawet, jeśli były one “zamknięte” i “zapieczętowane” przez wiele pokoleń, to teraz jest czas, aby je badać i rozważać. Nie chcę zmuszać nikogo, do przyjęcia mojego punktu widzenia, chociaż sam jestem do niego mocno przekonany, a raczej zachęcam cię do samodzielnego myślenia. Prawda nigdy nie dozna uszczerbku na skutek badania – przez to zostaje jedynie potwierdzana. Musisz rzucić śmiałe wyzwanie wszystkim ideom, które słyszysz. Odrzuć każdą z nich, której jasno sam nie zobaczysz w Piśmie. Berejczycy badali pisma, aby sprawdzić, czy znajdują się w nich rzeczy, o których mówił Paweł (Dz 17:10-11).

…którzy byli szlachetniejszego usposobienia niż owi w Tesalonice; przyjęli oni Słowo z całą gotowością i codziennie badali Pisma, czy tak się rzeczy mają. (Dz 17:11)

Najbardziej kontrowersyjnym punktem tego studium może się okazać przekonanie, że Kościół będzie przechodził Wielki Ucisk (w wielkim zwycięstwie i mocy). Różni się to od popularnego poglądu zwanego pretrybulacjonizmem, który utrzymuje, że Kościół może być pochwycony w każdej minucie i dlatego ominie go przebudzenie i kryzys Czasów Ostatecznych. Biblia uczy, że Kościół zostanie pochwycony. Pozostaje jednak kwestia czasu. Kościół zostanie pochwycony raczej pod koniec ucisku niż na jego początku. Szanuję pobożność i mądrość wielu, którzy przyjęli pretrybulacjonizm, ale postrzegam go jako poważny błąd, który pozostawi wielu ludzi nieprzygotowanymi. Możemy nie zgadzać się w duchu pokory, ale rzeczywistość ucisku jest zbyt poważna, aby redukować ją do teologicznych sporów.

Istnieje kilka powszechnych kłamstw odnoszących się do poznania Księgi Objawienia oraz ogólnie do studiowania Czasów Ostatecznych. Aby przystąpić do tego tematu z czystym sercem i otwartym umysłem, musimy najpierw rozprawić się z tymi kłamstwami:

Kłamstwo 1: Studiowanie tematu Czasów Ostatecznych i Księgi Objawienia nie jest ważne na dzisiaj, ponieważ każde pokolenie było przekonane, że jest ostatnim pokoleniem. Możliwe, że każde pokolenie miało niewielki procent tych, którzy wierzyli w to, ale tylko dwa pokolenia miały powszechne przekonanie o tym, że żyją w Czasach Ostatecznych; pokolenie w pierwszym wieku chrześcijaństwa i obecne.

Kłamstwo 2: Księga Objawienia musi być interpretowana symbolicznie. Nie ma żadnego powodu, dla którego wydarzenia i liczby w Księdze Objawienia musiałyby być rozumiane wyłącznie symbolicznie, zamiast zgodnie z ich prostym znaczaniem (dosłownym), chyba że Pismo w sposób szczególny traktuje je symbolicznie (Obj 1:20; 5:6; 11:8; 12:1, 3, 9; 17:7, 9).

Kłamstwo 3: Niemożliwe jest zrozumienie Księgi Objawienia przez zwykłych ludzi – jest ona dostępna tylko dla uczonych. Księga Objawienia została napisana w taki sposób, aby mogli ją zrozumieć wszyscy. Adresatem tej księgi jest Kościół – Oblubienica Chrystusa, a nie wąska grupa wybranych.

Księga ta jest wyjątkowa, ponieważ jest jedyną księgą w Biblii, w odniesieniu do której Bóg obiecał szczególne błogosławieństwo dla każdego, kto czyta lub słucha jej (Obj 1:3), oraz przekleństwo, gdyby ktokolwiek coś do niej dodał lub z niej odjął.

7 Błogosławiony, który strzeże słów proroctwa tej księgi… 18 Jeżeli ktoś dołoży coś do nich, dołoży mu Bóg plag opisanych w tej księdze; 19 a jeżeli ktoś ujmie coś ze słów tej księgi proroctwa, ujmie Bóg z działu jego z drzewa żywota i ze świętego miasta, opisanych w tej księdze. (Obj 22:7-19)

Jestem przekonany, że jednym z kluczy do zrozumienia tej księgi jest jej cel. Została ona dana przez Jezusa Kościołowi, aby przygotować go na najtrudniejszy i najbardziej chwalebny czas w naturalnej historii ziemi.

II.        DZIEŃ PAŃSKI: DWA EKSTREMA W POKOLENIU, DO KTÓREGO POWRÓCI JEZUS

Tematem podkreślanym w Księdze Objawienia jest Dzień Pański, który odnosi się do niezwykłych, pozytywnych i negatywnych wydarzeń, związanych z drugim przyjściem Jezusa. Będzie Wielki Dzień Pański dla tych, którzy odpowiedzą na wezwanie. Doświadczą oni największego przebudzenia w historii. Będzie bardzo straszliwy Dzień Pański dla zbuntowanych, ponieważ doświadczą oni najsurowszego osądu Boga w całej historii oraz wściekłości Szatana w czasie Wielkiego Ucisku.

wielki bowiem będzie dzień Pański i straszliwy bardzo. I któż go przetrzyma? (Jl 2:11; Ml 4:5)

bo nadszedł Wielki Dzień Jego gniewu, a któż zdoła się ostać? (Obj 6:17)

Wielki Ucisk podkreśla negatywne wymiary 3½ letniego okresu czasu przed przyjściem Jezusa. Wielki Ucisk będzie spowodowany przez Boży gniew skierowany na zbuntowanych ludzi (trzy kolejne serie sądów: 7 pieczęci, 7 trąb, 7 czasz (Obj 6; 8-9; 16), wściekłość Szatana ukazaną światu przez królestwo strachu Antychrysta, który sprowadzi ucisk na świętych, używając do tego ogólnoświatowego rządu (Obj 13), czyny złych ludzi (morderstwo, czary, niemoralność, kradzieże; Obj 9:21), oraz przez wstrząsy w naturze (trzęsienia ziemi, burze, itd.).

21 Będzie bowiem wówczas wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż dotąd i nigdy nie będzie. 22 Gdyby ów czas nie został skrócony, nikt by nie ocalał… (Mt 24:21-22)

Zasada sądu: Bóg użyje najmniej surowych środków w celu doprowadzenia największej liczby ludzi do zbawienia na najgłębszym poziomie miłości, bez pogwałcenia wolnej woli człowieka.

Ponadnaturalna ochrona (miejsca miłosierdzia). Czytając informacje na temat Wielkiego Ucisku, musimy pamiętac również o tym, że Bóg opieczętuje poszczególnych wierzących, chroniąc ich od osądu (Obj 7:2-3; 9:4; Ez 9:4-6; Ps 91:5-7). Zasada Ziemi Goszen (Wj 8:22-23; 9:4-6, 26; 10:23; 11:7): Bóg nie pozwolił plagom egipskim dotknąć ziemi Goszen, gdzie żyli Jego ludzie. Miejsca miłosierdzia oznaczają obszary geograficzne, w których Boży ludzie będą ochronieni przed Jego gniewem. Modlitwa, która w szczególny sposób będzie wzrastała w domach modlitwy sprawia różnicę w poszczególnych regionach (Jl 2:13-14; 3:16).

Szukajcie PANA, wszyscy pokorni ziemi …MOŻE się ukryjecie (ochrona) w dzień gniewu Pańskiego (osąd). (So 2:3)

III.      PODZIAŁ KSIĘGI OBJAWIENIA: 4 GŁÓWNE CZĘŚCI

Część. 1 Wprowadzenie (Obj 1): Wezwanie Jana do odkrycia majestatu i piękna Jezusa.

Część. 2 Listy do 7 Kościołów (Obj 2-3): Wezwanie do zwycięstwa.

Część. 3 Sąd Niebieski (Obj 4-5): Jezus otrzymuje zwój zamknięty 7 pieczęciami (akt prawny nadania ziemi).

Część. 4 Dzieje ziemi (Obj 6-22): Wielki Ucisk, Powtórne Przyjście Jezusa, Milenium i Nowa Ziemia.

Dzieje ziemi stanowią największą część Księgi Objawienia, mówiąc nam, co się wydarzy na ziemi w czasie Wielkiego Ucisku (3½ roku), oraz w czasie Milenium, prowadzącego do Nowej Ziemi. W trakcie tej sekcji Jan podkreśla 3 kolejne serie sądów (7 Pieczęci, 7 Trąb i 7 Czasz). Są one dosłowne (rzeczywiste wydarzenia, które nie mogą być wyjaśniane symbolicznie), dotyczą przyszłości (wypełnienie nastąpi w przyszłości), narastające (nasilają się) i ponumerowane (uwalniane w ustalonym porządku 7 serii).

IV.       CZĘŚĆ 4 DZIEJE ZIEMI (OBJ 6-22): SEKCJE CHRONOLOGICZNE I WYJAŚNIAJĄCE

Część 4 (dzieje ziemi), zawiera główny wątek historyczny, który przedstawiony jest w sposób chronologiczny, kiedy to Pierwsza Pieczęć prowadzi do Drugiej Pieczęci, która z kolei prowadzi do trzeciej i tak dalej, poprzez siedem Trąb i następnie siedem Czasz (Obj 6:1-17; 8:1-9:21; 11:15-18; 15:1-16:21; 19:11-21:8). Ten wątek chronologiczny rozdzielają sekcje wyjaśniające, które oprócz opisu rzeczywistych wydarzeń i osób zawierają wyjaśnienia i odpowiedzi na najważniejsze pytania.

Struktura czwartej części polega na tym, że 5 sekcji chronologicznych występuje naprzemian z 5 sekcjami wyjaśniającymi.

Pięć sekcji chronologicznych (napisane są w prosty i bezpośredni sposób);
Pięć sekcji wyjaśniających (po każdej sekcji chronologicznej następuje przerwa w wątku historycznym).

Sekcje wyjaśniające następują po sekcjach chronologicznych, dając odpowiedź na pytania dotyczące surowości Bożego gniewu (widocznego w sekcjach chronologicznych). Pytamy o to, dlaczego te sądy muszą być tak surowe? Co stanie się ze świętymi? W jaki sposób Bóg nam pomoże?

Sekcja Chronologiczna 1: 7 Pieczęci (Obj 6:1-17)
- Sekcja Wyjaśniająca 1: Opieczętowanie w celu ochrony: fizyczne i duchowe (Obj 7:1-17)

Sekcja Chronologiczna 2: 7 Trąb (8:1-9:21)
- Sekcja Wyjaśniająca 2: Posługa Prorocza: prowadzenie i moc (Obj 10:1-11:13)

Sekcja Chronologiczna 3: Pochwycenie Kościoła (Obj 11:15-19)
- Sekcja Wyjaśniająca 3: Wojna w Duchu: Antychryst i Fałszywy Prorok (Obj 12:1-14:20)

Sekcja Chronologiczna 4: 7 Czasz (Obj 15:1-16:21)
- Sekcja Wyjaśniająca 4: Upadek Babilonu (Obj 17:1-19:10)

Sekcja Chronologiczna 5: Jezus przyjęty jako Król królów nad całą ziemią (Obj 19:11-21:8)
- Sekcja Wyjaśniająca 5: Zwycięstwo Oblubienicy (Obj 21:9-22:5).

Sekcje wyjaśniające opisują głównie atak Szatana przeciwko Kościołowi, a następnie Bożą interwencję zmierzającą do udzielenia pomocy z mocą, ochrony, prowadzenia lub nagrody. Są to sekcje Księgi Objawienia dające interpretację i odpowiedź na dwa główne pytania. Pierwsze: “Dlaczego te sądy są tak surowe?” Inaczej mówiąc, jak Bóg miłości może być tak gwałtowny? Drugie: “Co stanie się z Kościołem?” Inaczej mówiąc, czy będziemy bezpieczni w Bożej łasce oraz czy będziemy namaszczeni i wyposażeni, abyśmy mogli sprzeciwić się zwiedzeniom i prześladowaniom? Pięć sekcji wyjaśniających daje odpowiedź na te dwa pytania.

Jan otrzymuje “pasterski wgląd i zapewnienie”, że wszystko będzie dobrze z wierzącymi. Na przykład, kiedy Jan zobaczył surowość pieczęci, był niewątpliwie przejęty tym, czego się dowiedział. Wówczas anioł „włączył pauzę” w objawianiu chronologicznej historii, jakby chciał powiedzieć: “Janie, usiądź i pozwól mi wyjaśnić ci to, co widziałeś”. Sekcje te umacniają i pocieszają Kościół.

Zrozumienie związku między sekcjami chronologicznymi i wyjaśniającymi, pozwala o wiele łatwiej pojąć Księgę Objawienia. Zrozumienie sekcji wyjaśniających jest największym wyzwaniem spośród wszystkich części Księgi Objawienia, ponieważ rzeczywiste wydarzenia i postacie są z reguły przedstawiane w sposób symboliczny. Dlatego ważną rzeczą jest zrozumienie głównych symboli użytych w Księdze Objawienia.

V.        SIEDEM GŁÓWNYCH SYMBOLI W SEKCJACH WYJAŚNIAJĄCYCH

Skąd możemy wiedzieć, który fragment jest symboliczny? Przede wszystkim, kiedy tekst wyraźnie stwierdza, że taki właśnie jest. Na przykład, anioł powiedział Janowi, że 7 świeczników jest symbolem 7 kościołów (Obj 1:20; 5:6; 11:8; 12:1, 3, 9; 17:7, 9). Wielką pomocą w interpretacji głównych symboli Ksiegi Objawienia jest Księga Daniela. Daniel użył kilku tych samych symboli, co Jan (Dn 7:3-7, 12, 17; 8:4). Daniel prorokował o Antychryście jako Bestii rządzącej złym imperium (Dn 7:7, 11, 19, 20-23), które będzie wspierane przez dziesięciu królów przedstawionych jako dziesięć rogów (Dn 7:7, 20, 24; 2:41-42; Obj 12:3; 13:1; 17:3, 7, 12, 16).

Smok jest zawsze symbolem Szatana (Obj 12:3, 4, 7, 9, 13, 16, 17; 13:2, 4; 16:13; 20:2).

Pierwsza Bestia jest symbolem Antychrysta. W Objawieniu nazwany jest on bestią 36 razy (Obj 13; 14:9-11; 17:3-17; 19:19-21; 20:4, 10).

Inna Bestia jest symbolem Fałszywego Proroka, który jest nazwany “inną bestią” tylko raz. We wszystkich innych przypadkach nazwany jest Fałszywym Prorokiem (Obj 13:11-17; 16:13; 19:20; 20:10).

7 głów jest symbolem siedmiu światowych imperiów, które w ciągu historii prześladowały Izraela (najczęściej są one wymieniane przez komentatorów Biblii jako: Egipt, Asyria, Babilon, Persja, Grecja, Rzym i odnowione imperium rzymskie Dn 2:41-42; 7:7, 20, 24; Obj 12:3; 13:1; 17:3-16).

10 rogów w jasny sposób określa przyszłą konfederację 10 narodów, która będzie władana przez Antychrysta. Te 10 państw będzie panowało równocześnie nad swoimi narodami, jak również wejdą one w dobrowolne partnerstwo ze sobą pod przewodnictwem Antychrystem. Będzie on miał moc połączonych zasobów 10 narodów, które zjednoczą się ze sobą w sposób entuzjastyczny. 10 rogów występuje kilka razy w Objawieniu i w Księdze Daniela. (Dn 2:41-42; 7:7, 11:36-45; 20, 24; Obj 12:3; 13:1; 17:3, 7, 12, 16).

Nierządnica Babilon – ustanowiona zostanie dosłownie w odbudowanym mieście Babilon nad rzeką Eufrat w Iraku (50 mil na południe od Bagdadu), który będzie odnowiony i stanie się jedną z głównych kwater Antychrysta. Będzie funkcjonował jako centrum światowej religii oraz sieci ekonomicznej (Obj 17-18; Iz 13-14; 21; Jr 50-51). Nierządnica Babilon będzie wypełniona złem i będzie starała się zwodzić wielu, aby poszło za nią oraz będzie prześladować świętych.

Niewiasta z małym chłopcem (Obj 12:1-5; 19:7-8) – niewiasta jest wierną resztą Izraela w historii. Chłopcem jest Jezus (Obj 12:4-5). Szatan toczy wojnę z jej potomstwem, którym są wierzący z narodów (Obj 12:17).

7 błogosławieństw w Księdze Objawienia to prorocze zastrzyki zachęty, które nie posuwają naprzód objawiającej się historii (Obj 1:3; 14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7, 14).

VI. CZĘŚĆ 1. WPROWADZENIE (OBJ 1): WEZWANIE JANA DO OBJAWIENIA MAJESTATU JEZUSA

Objawienie Jezusa Chrystusa, które dał Mu Bóg, aby ukazać swym sługom, co musi stać się niebawem, a On wysławszy swojego anioła oznajmił przez niego za pomocą znaków słudze swojemu Janowi. (Obj 1:1)

Apokalipsa nazwana jest objawieniem Jezusa, ponieważ ukazuje ona Jego serce, moc i przywództwo w przygotowywaniu narodów na nadejście Bożej chwały. Jeśli właściwie czytamy Księgę Objawienia, to prowadzi nas ona do uwielbienia Jezusa. Objawienie nie jest księgą opcjonalną dla Kościoła.

Ewangelie (89 rozdziałów) dają nam opis cudownej mocy Jezusa w czasie Jego pierwszego przyjścia w celu dokonania odkupienia. Koniec wieku (opisany w ponad 100 rozdziałach w Piśmie) mówi nam o cudownej mocy Jezusa w przejmowaniu władzy nad ziemią. Ewangelie oraz fragmenty opisujące Czasy Ostateczne objawiają tego samego Jezusa, działającego w tej samej mocy Ducha Świętego.

VII.     CZĘŚĆ 2. SIEDEM LISTÓW DO KOŚCIOŁÓW (OBJ 2-3): WEZWANIE DO PRZYJĘCIA POSTAWY ZWYCIĘZCÓW

Jezus przemówił proroczo do 7 kościołów w pierwszym wieku, wzywając je do zajęcia postawy zwycięzców (Obj 2-3). Celem Jego proroczego przesłania jest danie nam instrukcji do tego, w jaki sposób możemy się najlepiej przygotować na Jego przyjście pośród wydarzeń Czasów Ostatecznych. Jezus obiecał wieczne nagrody tym, którzy wytrwają do końca (Obj 2:7, 10, 17, 26; 3:5, 12, 21).

VIII.    CZĘŚĆ 3 NIEBIESKI SĄD (OBJ 4-5), JEZUS OTRZYMUJE ZWÓJ ZAPIECZĘTOWANY 7 PIECZĘCIAMI

Jezus otrzymuje od Ojca zwój zapieczętowany 7 pieczęciami. Zwój reprezentuje tytuł własności ziemi i plan działania zmierzający do osądzenia, oczyszczenia i przygotowania ziemi na panowanie Jezusa oraz doprowadzenie Kościoła do dojrzałości i jedności z odkupionym Izraelem. Widzimy ten plan w wydarzeniach Księgi Objawienia.

IX.       CZEŚĆ 4. DZIEJE ZIEMI (OBJ 6-22): WIELKI UCISK, POWTÓRNE PRZYJŚCIE JEZUSA, MILENIUM I NOWA ZIEMIA

1CH. PIERWSZA SEKCJA CHRONOLOGICZNA: 6 PIECZĘCI SĄDU (OBJ 6:1-17)

Siedem pieczęci otwartych zostanie przez Jezusa, Bożego Baranka (Obj 5:5; 6:1, 3, 5, 7, 9, 12; 8:1).

I ujrzałem: gdy Baranek (Jezus) otworzył pierwszą z siedmiu pieczęci… (Obj 6:1)

SIEDEM PIECZĘCI (Obj 6:1-17; 8:1)

Pierwsza pieczęć (Biały koń): agresja polityczna Antychrysta (Obj 6:1-2)
Druga pieczęć (Czerwony koń): przelanie krwi i wojna światowa (Obj 6:3-4)
Trzecia pieczęć (Czarny koń): głód i kryzys ekonomiczny (Obj 6:5-6)
Czwarta pieczęć (Blady koń): zaraza i śmierć ¼ ziemi (Obj 6:7-8)

Piąta pieczęć (Ruch modlitwy): atmosfera duchowa – uwolnienie Bożego osądu (Obj 6:9-11)
Szósta pieczęć (Zaburzenia w kosmosie): atmosfera naturalna – kosmiczny kryzys (Obj 6:12-17)

Siódma pieczęć (Namaszczona modlitwa): anioł otrzymuje boskie kadzidło, aby wzmocnić ruch modlitwy Czasów Ostatecznych, który współpracuje z uwolnieniem 7 Trąb (Obj 8-9).

1W. PIERWSZA SEKCJA WYJAŚNIAJĄCA: KTO MOŻE SIĘ OSTAĆ? (OBJ 7:1-17)

…bo nadszedł Wielki Dzień Jego gniewu, a któż zdoła się ostać? (Obj 6:17)

Ta sekcja wyjaśniająca odpowiada na pytanie: “Któż zdoła się ostać?” Jan widzi boską pieczęć na ludziach, która daje im fizyczną i duchową ochronę (Obj 7:1-17). Bóg objawia, że 144 000 żydowskich wierzących będzie w stanie odnieść zwycięstwo (Obj 7:1-8). Wierzący z narodów (7:9-17) będą również trwali mocno, bez wahania, nawet w czasie prześladowania. Wielu świętych będzie fizycznie ochronionych w Czasach Ostatecznych (Obj 9:4; So 2:3; Mi 7:14-19; Iz 11:15-16).

3 Nie wyrządźcie szkody ani ziemi, ani morzu, ani drzewom, dopóki nie opatrzymy pieczęcią sług Boga naszego na czołach ich. 4 I usłyszałem liczbę tych, których opatrzono pieczęcią: sto czterdzieści cztery tysiące opieczętowanych ze wszystkich plemion izraelskich… 9 Potem widziałem, a oto tłum wielki… z każdego narodu… którzy stali przed tronem i przed Barankiem, odzianych w szaty białe, z palmami w swych rękach. 10 I wołali głosem donośnym, mówiąc: Zbawienie jest u Boga naszego… (Obj 7:3-10)

Bóg umieszcza na swoim ludzie pieczęć ochronną, zanim uderzy ziemię (Obj 7:3). Inni wierzący (z narodów) będą również opieczętowani przez Boga (Obj 9:4). W Księdze Wyjścia Izrael otrzymał „znak ochronny” na odrzwiach swoich domów, który uratował pierworodnych od śmierci. Jest to prorocza zapowiedź (typ) Bożej ochrony w Czasach Ostatecznych. Zasada Ziemi Goszen (ponadnaturalna ochrona Bożego ludu): Wj 8:22-23; 9:4, 6, 26.

2CH. DRUGA SEKCJA CHRONOLOGICZNA: 6 TRĄB (OBJ 8:1-9:21)

Sądy Trąb są ponadnaturalnymi dziełami Boga, których celem jest zniszczenie zasobów Antychrysta.

SZEŚĆ TRĄB (Obj 8:1-9:21)

Pierwsza trąba (zasoby pożywienia): spalenie 1/3 roślinności na ziemi (Obj 8:7)
Druga trąba (zasoby pożywienia): zniszczenie 1/3 mórz ziemi (Obj 8:8-9)
Trzecia trąba (zasoby wody): zatrucie 1/3 czystej wody na ziemi (Obj 8:10-11)
Czwarta trąba (światło, energia): zaciemnienie 1/3 ziemskiego światła (Obj 8:12-13)

Piąta trąba (dręczenie): uwolnienie demonicznej plagi szarańczy, która dręczy przez 5 miesięcy (Obj 9:1-12)
Szósta trąba (śmierć): uwolnienie demonicznych jeźdźców, którzy zabijają 1/3 populacji ziemi (Obj 9:13-21)

2W. DRUGA SEKCJA WYJAŚNIAJĄCA: PROROCZY POSŁAŃCY (OBJ 10:1-11:13)

Obj 10:1-11:13 jest sekcją wtrąconą po kryzysie sądu sześciu trąb. Sekcja ta skupia się na dobru świętych, gdyż Bóg obiecuje, że da proroczy kierunek i moc przez uwolnienie niespotykanego wylania Ducha Świętego (Dz 2:17-21).

Bóg ukrył kluczowe informacje, które będą ważne w Czasach Ostatecznych. Ujawni je Kościołowi (Obj 10:4). Wzbudzi On również Dwóch Świadków (proroków), którzy pomogą Bożemu ludowi z wielką mocą w czasie ostatniego okresu 3½ roku Wielkiego Ucisku. Jezus wzbudzi również proroczych posłańców, którzy przyniosą „prorocze przesłania siedmiu grzmotów”.

3CH. TRZECIA SEKCJA CHRONOLOGICZNA: SIÓDMA TRĄBA – POCHWYCENIE KOŚCIOŁA (OBJ 11:14-19)

15 I zatrąbił siódmy anioł; i odezwały się w niebie potężne głosy mówiące: Panowanie nad światem przypadło w udziale Panu naszemu… 17 przejąłeś potężną władzę swoją i zacząłeś panować. (Obj 11:15-17)

51 Oto tajemnicę wam objawiam: Nie wszyscy zaśniemy, ale wszyscy będziemy przemienieni 52 w jednej chwili, w oka mgnieniu, na odgłos trąby ostatecznej; bo trąba zabrzmi i umarli wzbudzeni zostaną jako nie skażeni, a my zostaniemy przemienieni. (1Kor 15:51-52)

Pochwycenie rozpoczyna się na głos ostatniej trąby, czyli 7. (Obj 11:15; 1Kor 15:52). Ostatnia trąba wskazuje czas, w którym Jezus pochwyci Kościół. Pochwycenie jest pierwszym wydarzeniem w Przejściu Powtórnego Przyjścia (które składa się z trzech etapów). Pierwszy, Jezus przechodzi przez całą ziemię na obłokach (Obj 1:7), aby pochwycić świętych. Drugi, przechodzi przez ziemię (Iz 63:1-6; Ha 3:3-16)). Trzeci, Jezus wkracza do Jerozolimy (Mt 23:39), używając 7 czasz w celu zniszczenia armii Antychrysta, które są zgromadzone wokół Jeruzalem (Za 12:1-3; 14:1-5). Kiedy zasiądzie na swoim tronie, wymieni złe rządy na ziemi.

3W. TRZECIA SEKCJA WYJAŚNIAJĄCA: WOJNA W DUCHU (OBJ 12:1-14:20)

Ta sekcja wyjaśniająca pojawia się po 7. trąbie i Pochwyceniu (Obj 11:15). Daje nam ona wgląd w rozmiar ataku Szatana skierowanego na Kościół oraz daje odpowiedź na pytanie dlaczego Boży gniew jest tak surowy? Mianowicie, Szatan prowadzi wojnę za pomocą swoich dwóch złych narzędzi, Antychrysta i Fałszywego Proroka. W tej sekcji święci są zapewnieni o całkowitym zwycięstwie i o osądzie nad Antychrystem.

Ta sekcja wyjaśniająca pojawia się tuż przed uwolnieniem 7 czasz gniewu (Obj 15-16). Daje nam ona wyjaśnienie, dlaczego Boży gniew jest tak surowy, że wymaga użycia 7 czasz gniewu. Odpowiedzią jest to, że miliardy ludzi będą dobrowolnie uwielbiać Antychrysta jako boga. W konsekwencji, będą działali w tym samym duchu i będą wykonywali te same uczynki. Bóg pozwoli, aby wolna wola człowieka została w pełni sprawdzona. A zatem siedem Czasz gniewu będzie koniecznych do zatrzymania złych ludzi przed całkowitą eksterminacją całej rasy ludzkiej i przed zatruciem złem całej ziemi.

W Obj 13:1-10 Antychryst będzie toczył wojnę przeciwko Bogu i Jego ludowi w politycznym, militarnym i ekonomicznym przymierzu z 10-narodową konfederacją. W Obj 13:11-18 Fałszywy Prorok poświęci się całkowicie doprowadzeniu wszystkich narodów do uwielbienia Szatana i Antychrysta (Obj 13:4, 8).

4CH. CZWARTA SEKCJA CHRONOLOGICZNA: 7 CZASZ BOŻEGO GNIEWU (OBJ 15:1-16:21)

7 Czasz gniewu jest trzecią i ostatnią serią sądów (Obj 16). Jezus uwolni 7 Czasz w sposób podobny do tego, jak Mojżesz uwolnił dziesięć plag egipskich przeciwko faraonowi (Wj 7-12). Zniszczą one zasoby armii Antychrysta. Wszystkie te czasze zostaną wylane w ciągu 30 dniowego okresu, kiedy to Jezus będzie szedł przez Jordanię, aby stoczyć ostatnia bitwę w kampanii Armagedon w Jeruzalem i uratować niezbawioną resztę Izraela (Za 12:1-9; 14:1-5; Iz 63:1-6; Ha 3:3-16).

Przejście Powtórnego Przyjścia dokona się w ciągu 30 dniowego okresu, który możemy zobaczyć porównując 1260 dni (3½ roku) z Obj 11:2-3; 12:6, 14; 13:5; Dn 7:25; 9:27; 12:7 z 1290 dniami w Dn 12:11.

7 CZASZ GNIEWU (trzecia seria sądów) przypomina 10 plag egipskich (Wj 7-12).

1.) Pierwsza czasza (wrzody): bolesne i złośliwe wrzody na ciałach czcicieli Antychrysta (Obj 16:1-2)
2.) Druga czasza (zasoby pożywienia): morze zamienia się w krew i zabija wszystko, co w nim żyje (Obj 16:3)
3.) Trzecia czasza (zasoby wody): cała czysta woda zamienia się w krew (Obj 16:4-7)
4.) Czwarta czasza (dręczenie): nieznośny upał i ogień pochodzący ze słońca (Obj 16:8-9)

5.) Piąta czasza (zniszczenie): ciemność w całym imperium Antychrysta (Obj 16:10-11)
6.) Szósta czasza (globalna wina): demony zwabiają narody do Armagedonu (Obj 16:12-16)

7.) Siódma czasza (unicestwienie): straszne trzęsienia ziemi, ponad 30 kilogramowy grad (Obj 16:17-21).

4W. CZWARTA SEKCJA WTRĄCONA: UPADEK BABILONU (OBJ 17:1-19:10)

Siódma czasza ogłasza gwałtowny sąd Boga nad Babilonem (Obj 16:19). Ta sekcja wyjaśniająca mówi o tym, dlaczego konieczny jest tak surowy osąd. Bóg zapewnia świętych, że sąd z pewnością przyjdzie na Babilon, który będzie sprawiał wrażenie niezwyciężonego w swojej światowej, ekonomiczną i religijną sieci, która zwodzi wielu do podążania za złem i prześladowania świętych. Osąd wielkiej nierządnicy (Obj 17) i upadek Babilonu (Obj 18) zniszczą wiele zasobów składających się na infrastrukturę ciemności. Uczta weselna Baranka jest objawieniem, które motywuje każdego wierzącego (Obj 19:7-10).

5CH. PIĄTA SEKCJA CHRONOLOGICZNA: MILLENIUM, NOWA ZIEMIA (OBJ 19:11-21:8)

11 I widziałem niebo otwarte, a oto biały koń, a Ten (Jezus), który na nim siedział, nazywa się Wierny i Prawdziwy, gdyż sprawiedliwie sądzi i sprawiedliwie walczy… 14 I szły za nim wojska niebieskie na białych koniach, przyobleczone w czysty, biały bisior. 15 A z ust jego wychodzi ostry miecz, którym miał pobić narody, i będzie nimi rządził laską żelazną… 16 A na szacie i na biodrze swym ma wypisane imię: KRÓL KRÓLÓW I PAN PANÓW. 20 I pojmane zostało zwierzę (Antychryst), a wraz z nim fałszywy prorok… Zostali oni obaj wrzuceni żywcem do jeziora ognistego, gorejącego siarką. 21 A pozostali byli pobici mieczem wychodzącym z ust jeźdźca na koniu, i wszystkie ptaki nasyciły się ich ciałami. (Obj 19:11-21)

Piąta sekcja chronologiczna opisuje przyjście Jezusa do Jeruzalem jako Króla-Wojownika (Obj 19:11-21), aby zakończyć kampanię Armagedon przez zniszczenie armii Antychrysta (Obj 19:17-21). Fragment ten opisuje Powtórne Przyjście Jezusa do Jeruzalem w celu ustanowienia ziemskiego 1000 letniego, Milenijnego Królestwa (Obj 20:4-10), kiedy to Jezus, jako Król królów zasiądzie na ziemskim tronie i przejmie władzę nad wszystkimi królami. Wrzuci On Antychrysta i Fałszywego Proroka do Ognistego Jeziora (Obj 19:20).

Po swoim przyjściu, Jezus wtrąci Szatana do więzienia (Obj 20:1-3) i ustanowi Milenium (Obj 20:4-10).

2 I pochwycił (anioł) smoka, węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat… 4 I widziałem trony, i usiedli na nich (święci)… Ci ożyli i panowali z Chrystusem przez tysiąc lat… 6 panować z Nim będą przez tysiąc lat. (Obj 20:2-6)

Milenium jest dosłownym 1000-letnim okresem, w którym Jezus panuje nad całym światem z Jeruzalem, w sprawiedliwości i pokoju. Milenium pochodzi od łacińskiego słowa “mille” (tysiąc). W tym czasie Królestwo Boże objawi się otwarcie na całym świecie, oddziaływując na każdą sferę życia (politycznego, społecznego, rolnictwa, ekonomii, duchowości, edukacji, prawodawstwa, rodziny, mediów, sztuki, technologii, sportu, rozrywki, instytucji społecznych, itd). Skutkiem tego będzie 1000-letni okres niezwykłego błogosławieństwa dla całej ziemi, kiedy to Jezus ustanowi sprawiedliwość i dobrobyt oraz odnowi rolnictwo, atmosferę, faunę doprowadzając je do stanu, które widzimy w Ogrodzie Eden (Obj 20:1-6; Iz 2:1-4; 9:6-9; 11:1-16; 51:1-8; 60-62; 65:17-25; Ps 2:6-12; 110:1-7; Pwt 8; 28; Mt 5:5; 6:10; 17:11; 19:28; 28:19; Dz 1:6; 3:21).

Niezwłocznie po Milenium, wszyscy niewierzący będą osądzeni przed Wielkim Białym Tronem (Obj 20:11-15). Ziemia zostanie oczyszczona przez ogień (2P 3:10-13) i stanie się Nową Ziemią.

5W. PIĄTA SEKCJA WYJAŚNIAJĄCA: NOWE JERUZALEM NA ZIEMI (OBJ 21:9-22:5)

Ta sekcja wyjaśniająca ukazuje zwycięstwo Oblubienicy oraz opisuje związek Nowego Jeruzalem z Milenijną Ziemią (Obj 21:9-22:5). Bóg ukazuje, w jaki sposób będzie rehabilitował i nagradzał świętych za wytrwanie w prawdzie w czasie Wielkiego Ucisku. Inaczej mówiąc, będzie warto wytrwać. Ta sekcja wyjaśniająca daje wielką nadzieję i wytrwałość.

Nowe Jeruzalem zstępuje w czasie Milenium (Obj 21:10), objawiając niebo zstępujące na ziemię. Jezus łączy ze sobą rzeczywistość niebieską i ziemską (Ef 1:9-10).Kiedy Nowe Jeruzalem zstąpi na ziemię, wówczas dosłownie niebo będzie na ziemi. Nowe Jeruzalem jest miejscem, w którym będą mieszkali zmartwychwstali święci. Ziemia będzie trwała na zawsze (Ps 37:29; 78:69; 104:5; 105:10-11; 125:1-2; 1Krn 23:25; 28:8; Iz 60:21; Ez 37:25; Jl 3:20).

…nowego Jeruzalem, które zstępuje z nieba od Boga mojego… (Obj 3:12)